di ina ada pembukaan cakra,
4 4 5 memancar,
cakra ke 4 a/ dr pusar ala ina,
namun itu adalah cakra ke 3 dari bawah ala budism,
sbg solar plexus,
cakra ke 5 sbg cakra cahaya,
yg di budism a/ cakra ke 7 dari bawah
sbg cakra mahkota,
berhub dg pencerahan kepada ilahi,tergantung warna
aura,
aura kuning emas a/ aura keyakinan,
flow cakra ina adalah u/ kedigjayaan dan pertempuran
spt tenaga dalam,
dr pusar atau bahasa ibu ke mata ketiga dapat melihat gaib,
namun bukan strata,
dr pusar ke cakra cahaya dapat menjadi pusat perhatian,
menunggu u/ di tanya umat,sbg filsafat dg obor di siang hari,
namun hanya u/ memancing strata u/ melegalisi bhs ibuny,
dlm melihat gaib,
tiap guru 4 4 5,dpt punya murid dan mengambil janji,dr
bhs ibuny,shingga ibu dr murid tsb bergabung dg pusar
guru 4 4 5,dan ibu murid tsb dpt melihat lihat mata ketiga
guru 4 4 5,
dari kaki dan ke pusar,guru 4 4 5,mengadakan batasan,
agar tidak mengganggu bhs ibu nya,
namun di budism,itu disebut murid pendeta zen,yaitu
kaki baja,tdk menurut tanah,dan kadang berbuat dosa,
sehingga kedinginan dan perlu api,
u/ 4 4 5 muslim,sebentar lagi bertemu 4 4 3 di bulan
ramadhan,ada juga dg mendengarkan bacaan qur'an
dari awal ramadhan sampai akhir ramadhan di tengah
malam,sampai pagi hari dr makkah,lewat siaran tv
secara langsung,dimana imam taraweh membaca
qur'an,sedang beberapa makmum di belakangny dpt
mengkoreksi bacaan
inisiasi dg menggunakan simbol yg ditanam di cakra
dasar, dan di tarik sampai cakra mahkota,hal tsb,akan
mengawal bhs ibu dr tulang ekor sampai cakra dada,
sehingga bhs ibu tdk sendirian,
andai telah melewati cakra dada,maka dpt ke cakra
mata ketiga dg melewati cakra terenggorokan
namun di muslim dapat dg menjaga lisan dan cakra sex,
yg di dlm penjagaan tsb,akan mengaktifkan cakra sex sampai
cakra tenggorokan dg menjaga cakra dada
