monas

ada tangga,
pintu masuk,
naskah proklamasi,
lift,
api monas,

sinyal cakra 45,
pusar,dada,tenggorok,mata,
dan mahkota sbg api pemikiran,

dr arsitek sbg lilin dg penampung lelehan lilin yg terbakar,
dr muslim lilin sbg penerang individu,
dr nasrani lilin sbg teman sesama komuni

.

wali berlabuh di java,
maulana malik,
generasi kedua,
sunan ampel,
sunan bonang genre ketiga dg batu menjadi emas u/
raja,dari rakyat oleh rakyat u/ rakyat,
demokrasi,
penikahan wali dg org tempatan tidak diketahui,
karena mereka baru mengenalkan islam,
terutama di era sunan bonang

.

1928 sumpah pemuda,
17 th kemudian,
1945,merdeka,
17 agust,
18 agust,pancasila,uud,
1 rakaat witir tiap malam a/ ustman,
kitab ustmani di damascus,india

sunan

sunan gunung jati atau syarif hidayatullah adalah putra syarif
abdullah umdatuddin putra ali nurul alam putra syekh husain
jamaluddin akbar

gunung yg lembut namun mempunyai ruh,menunggu
khalifah abu bakar yg mengurus zakat,dan tidak menjajah daerah lain,

wali sanga hanya di pulau jawa,
dan alm gus dur menghabiskan hidupny u/ mempesembahkn
falsafah shobien u/ tetua jawa

ali tdk ikut baiat khalifah abu bakar krn sesuatu hal,
yg hal tsb di gunakan o/ umat u/ alasan tdk mau baiat pd pemerintah,
sedang quran di jaman abu bakar telah diusulkan umar u/ dibukukan
dan terlaksana di jaman ustman

khalifah umar

di malam hari mengontrol rakyat sekitar kerajaan,
u/ memberi bahan makanan pokok kepada
yg membutuhkn dari bait maal,
sebelum mereka mencaci khalifah di malam
hari karena lapar,
namun kemiskinan a/ hal yg paling mendekati
ke tidak iman an,
mencaci khalifah di malam hari,krn laparsebagai
teman paling buruk u/ istirahat,
dpt menjadi tanda daerah tdk berkah,
dimana warga dan pemimpin bisa saling caci,sedang
warga dapat mencapai kebaikan
di surga dg bermodalkn taat pada pemimpin,

hal tsb terjadi di warga yg mukim di daerah
kerajaan dg tenda,
sedang yg punya rumah menjalankn saling
memperhatikn tetangga dekatny yg lapar di malam
hari

gatot koco dg jubah hitam dan bintang
kuning terbang di malam hari,
sedang kaum besi yg dapat terbang di
siang hari a/ superman,
man of steel dg jubah biru merah dan kuning,
dan telah berubah menjadi jubah hitam
di karenakan pertarungan dg doomsday,
dan menjadi manusia biasa yg tdk dapat
terbang namun tetap dg karakter superman

.

putaran semanggi sbg wakil 4 kitab,bertemu patung selamat datang,
bertemu bank ina konvensional,
dari bi ke hi,menjadi gerbang bh,yaitu kolega luar negeri dr bank konvensional,
menginap dg kasih sayang ke hi,
sebalikny,
dr hi ke bi,menjadi gerbang hb,yaitu siap siap melihat pemandangan
yg mencengangkan kadah darah,
bertemu dg semangat monas,mesjid plural dan katedral,
serta hotel borobudur yg mengapit patung kebebasan irian barat,
katedral dg tanpa hiasan jam kuno,menghadap mesjid plural yg kedatangan
murid syeh nashrudin al banni yg belajar membuat jam kuno,
sedang di papua terdapat bny misionari yg dg kasih sayang merangkum
semua org tempatan papua,
namun ada sedikit penyebaran penyakit virus di daerah tsb

pindah takdir

org bisa pindah takdir dg menggunakan peran seseorg,namun sebelum adany register id di pemerintahan

kerajaan

kerajaan majapahit semi pemimpin di ina,dg simbol 13(umroh) dan 29 (ali),th 15 m sbg imam kecil,yaitu masih nurut pd ortu,hayam wuruk sbg raja dg simbol 35 (di bawah 40),dan keimanan (10),dan jgn mencuri ilmu pengetahuan (38),dg kasih sayang (19),dg wilayah wib,berusaha menganut wild wild west,sampai hub bilateral borobudur,

china minta upeti ke kerta negara,namun kerta negara enggan,sehingga utusan china dipermalukan,dg telinga sebelah,hal tsb di muslim a/ spt sesuatu di tengah jalan dg telinga sebelah,hal yg memalukan,krn china penganut jalan atau konfucianism,sdang telinga sebelah di jalan di pasar a/ tidak laku bahkan gratis,penghinaan tsb di jawab o/ china dg expansi,dg simbol (23) dan tidak ada lagi (19),

namun menantu kerta negara raden wijaya dg simbol ra dan w,sbg gelar sahabah dan pendoa,membangun society dg maja dan pahit,bisa diartikan sifat diri yg kurang baik,sbg anti pati simbol beliau sbg sahabah,dan raden wijaya yg bersekutu dg mongol berbalik melawan mongol,dg mengambil gelar khalid bin walid,karena tahluk pada penghinaan meng chi,dan bahasa angin u/ mengirim kapal ke china agak berpihak pada raden wijaya,dg bergeraknya angin muson 6 bulan lagi,sehingga mongol mendapat keadaan safar dan mukim di ina dalam 4 bulan ke depan,dan bisa berbaikan,

tanggal kelahiran kerajaan majapahit adalah hari penobatan raden wijaya sebagai raja, yaitu tanggal 15 bulan kartika tahun 1215 saka yang bertepatan dengan tanggal 10 November 1293,
15 sbg simbol pemuda di muslim dan harus ikut imam,kartika sbg bintang,12 sbg pemimpin muslim,dan 15 pengikut pemimpin muslim,saka dpt sbg keseimbangan,di tanggal masehiny,sbg simbol keimanan dan simbol harmoni 23 dan 19,namun,keimanan indonesia,dan menunggu pemimpin muslim arabic

wijaya meninggal dunia pada tahun 1309,sbg 19 dan 30,ttg 19 thd china seharusny tdk terjadi dan 30 a/ pemuda yg belum matang,tunggu 3 tahun lagi baru amarah,dan mencapai kesejukan di 34 an,
anak dan penerus wijaya, kala gemet, yang berarti "penjahat lemah",di muslim disebut,penjahat kecil atau kecoa yg punya dosa tapi wara wiri di rumah membakar seluruh rumah,

lalu ada pengampunan dr alam,lewat pendeta itali dg simbol (18) ilmu dan (32) mengajar dan mengampuni sebelum matang di usia 33,sehingga keturunan raden wijaya tdk perlu berjalan jauh u/ mencari pendeta dan bny membunuh lagi perihal meng ki,jayanegara menerima karma hadis pembunuh yg membunuh pendeta,namun kebalikanny,tabib tanca yg membunuh keturunan pembunuh meng ki,dan ibu tiri belia melihat dan mundur dr kerajaan sbg bikhu,dg membawa nama pelindung drupadi,

dan menggangkat anak beliau tribuana sbg 3 tanah dr drupadi dan keturunan wijaya yang tunggal akan keimanan dan sbg devi u/ menenangkan semua drupadi,

namun tadir kedatangan pendeta itali dg semua pengetahuan dan pengampunannya,dg simbol (16) dan (33),akhirnya tribuana menunjuk gajah mada dg sumpahny u/ mempersatukan kekuasan majapahit dg sumpah palapa,dan membuat semua kesatuan majapahit menjadi surga drupadi di nusantara,

tribhuwana berkuasa di majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350,dg simbol 13 umroh dan 50 bilangan sholat umat muslim,ia diteruskan oleh putranya,hayam wuruk,dg nama haya atau hidup dan m a/ majapahit,dan wuruk bisa di arti kan bekerja atau terpuruk,dimana semua drupadi ingin penguasanya bekerja,

hayam wuruk, juga disebut rajasanagara berusaha mengambil ijasah negara sbg pemimpin, memerintah majapahit dari tahun 1350 hingga 1389,dari bilangan sholat muslim sampai angka 8 dan 9,namun tidak bertemu nol. Pada masanya Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya, gajah mada,di bawah perintah gajah mada (1313-1364),

gajah mada sbg gerbang 13 dan 13,gerbang umroh kembar dan bertemu dg umroh iman takdir menuju iman kitab,dapat bertemu dg dpr gotong royong dg kewajibanny melapor pd pres dalam situasi darurat

kisah pertunangan hayam wuruk dg putri sunda berakhir di keluarga putri sunda yg menyambangi hayam wuruk,sbg kebalikan adat java didalam pernikahan,dimana kel laki yg datang ke kel wanita u/ menginap sehari dan melangsungkan pernikahan di esok hariny,namun ada sesuatu hal antara kel wanita dan pihak mahapatih thd pertukaran bahasa kebudayaan,baik bhs ibu atau bhs isyarat,sehingga mahapatih mengambil langkah u/ menundukkan kel wanita,sedang pernikahan belum terjadi,dimana di muslim wanita biasany nurut suami,

berakhir dg rasa malu,akhirny pihak wanita melakukan pembelaan kehormatan thd diri dan kel yg hal tsb bisa di temukan di kebudayan jepang,

walaupun luas wilayah majapahit sampai papua,namun administrasi kerajaan sampai java timur,dan bali,dimana sbg pesan dari tribuana tungga devi agar menjadikan semua menjadi surga drupadi,akhirnya di era sekarang ada pernikahan int di bali,

pewaris hayam wuruk kusumawardhani menikah dg sepupu wikramawardhana,sbg ruh drupadi dan menikah sesama sespupu yg diijinkan namun bisa ke arah nabi adam,dan wirabumi menuntut hakny atas tanah sedang tanah tsb a/ surga drupadi yg tdk bisa di kuasai,akhirny ada selisih paham di pare greg,sbg simbol buah paria,

laksamana cheng ho,seorang jenderal muslim china, tiba di java beberapa kali antara kurun waktu 1405 sampai 1433,sbg pengawal janji tuhan muslim dan menahan gejolak pemuda muslim di umur 33, 1430 ekspedisi cheng ho ini telah menciptakan komunitas muslim china dan arab di beberapa kota pelabuhan pantai utara java, seperti di semarang,demak,tuban,ampel,dimana demak ketemu tuban menghasilkn bhs ibu yg rahim,sedang semar ang dan ampel menjadi bijaksana dan pengikut,

ratu suhita,yang memerintah pada tahun 1426 sampai 1447,dapat bekerja sama dg china di dalam janji jani tuhan muslim,dan di dalam mencari makan,scr seimbang ala china dan agak ingin menjalankn perintah tuhan muslim,

kertawijaya, adik laki-lakiny,ia memerintah hingga tahun 1451,tahun dimana amanah tribuana tungga devi mulai di tinggalkan karena ingin melaksanakan muslim seutuhnya,juga dg raja selanjutny dg gelar rajasawardhana dan wafat pada tahun 1453 AD,dg pengharapan dapat melakukan kewajiban muslim walau tidak sesuai urutan,

jeda 3 tahun sbg rukun iman 1 sampai 3 tidak terbeli,maka terdapat pewaris tahta giriwardhana pada tahun 1456,dg harapan tinggi thd keimanan,namun wafat pada tahun 1466,bertemu dg takut atau khouf,yaitu angka 66,

dan digantikan oleh Singhawikramawardhana.pada 1468 pangeran kertabhumi memberontak terhadap Singhawikramawardhana dan mengangkat dirinya sebagai raja majapahit,

ketika majapahit didirikan, pedagang muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki nusantara, pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15, pengaruh majapahit di seluruh nusantara mulai berkurang. Pada saat bersamaan, sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan islam, yaitu kesultanan malaka,mulai muncul di bagian barat nusantara,sbg jawaban hasrat wild wild west dari mahapatih gajah mada,

Singhawikramawardhana memindahkan ibu kota kerajaan lebih jauh ke pedalaman di daha (bekas ibu kota kerajaan kediri) hingga digantikan oleh putranya ranawijaya pada tahun 1474,namun agak keras terhadap drupadi walau masih memegang janji jani tuhan,

pada 1478 ranawijaya mengalahkan kertabhumi dan mempersatukan kembali majapahit menjadi satu kerajaan,
dan harmoni pada kurun waktu 1474 hingga 1519 dengan gelar girindrawardhana,

meskipun demikian kekuatan majapahit telah melemah akibat konflik dinasti ini dan mulai bangkitnya kekuatan kerajaan-kerajaan islam di pantai utara java,tempat laksamana cheng ho,

waktu berakhirnya kemaharajaan majapahit berkisar pada kurun waktu tahun 1478 hingga tahun 1527,
dimana bhs ibu daerah tdk dapat menguasi bhs ibu daerah lain,walau saling mengenal,

tahun 1400 saka, atau 1478 masehi,arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”,namun demikian yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya bhre kertabumi,raja ke-11 majapahit, oleh girindrawardhana,yg di muslim hilangny berkah bumi krn masyarakat tdk percaya pada seseorg dg simbol 666,
bisa dalam arti lain,mereka bekerja keras,sehingga berkah secara doa dan keturunan mulai berkurang,

menurut prasasti jiyu dan petak, ranawijaya mengaku bahwa ia telah mengalahkan kertabhumi dan memindahkan ibu kota ke daha (kediri),prasasti sbg simbol tulisan di batu,sdang kerta(s) bumi,juga bisa diartikan sbg putra daerah yg berwawasan,

sejumlah besar abdi istana, seniman, pendeta, dan anggota keluarga kerajaan mengungsi ke pulau bali, pengungsian ini kemungkinan besar untuk menghindari pembalasan dan hukuman dari demak akibat selama ini mereka mendukung ranawijaya melawan kertabhumi,yg mrk dpt bergabung dg administrasi majapahit di bali u/ amanah surga drupadi,


dengan jatuhnya daha yang dihancurkan oleh demak pada tahun 1527, kekuatan kerajaan islam pada awal abad ke-16 akhirnya mengalahkan sisa kerajaan majapahit,demak dibawah pemerintahan raden (kemudian menjadi sultan) patah (fatah), diakui sebagai penerus kerajaan majapahit,menurut babad tanah jawi dan tradisi demak, legitimasi raden patah karena ia adalah putra raja majapahit brawijaya V dengan seorang putri china,

catatan sejarah dari tiongkok, portugis (tome pires), dan italia (pigafetta) mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan majapahit dari tangan penguasa hindu ke tangan adipati unus, penguasa dari kesultanan demak, antara tahun 1518 dan 1521 m,
demak memastikan posisinya sebagai kekuatan regional dan menjadi kerajaan islam pertama yang berdiri di tanah java,saat itu setelah keruntuhan majapahit, sisa kerajaan hindu yang masih bertahan di jawa hanya tinggal kerajaan blambangan di ujung timur, serta kerajaan sunda yang beribukota di pajajaran di bagian barat,

perlahan-lahan islam mulai menyebar seiring mundurnya masyarakat hindu ke pegunungan dan ke bali, beberapa kantung masyarakat hindu Tengger hingga kini masih bertahan di pegunungan tengger, kawasan bromo dan semeru,yg tiap 17 agustusan di bromo ada pengibaran bendera merah putih dg seleksi 7 penunggang kuda ke gunung bromo,sedang gunung dan tengger sbg burung dari pihak hindu mengenal gelar abu bakar,burung yg hanya mengurus zakat tanpa peperangan ekspansi

nagarakretagama menyebutkan budaya keraton yang adiluhung dan anggun, dengan cita rasa seni dan sastra yang halus, serta sistem ritual keagamaan yang rumit,peristiwa utama dalam kalender tata negara digelar tiap hari pertama bulan caitra (maret-april) ketika semua utusan dari semua wilayah taklukan majapahit datang ke istana untuk membayar upeti atau pajak,sbg administrasi drupadi di tanah surga drupadi,namun dpt bertemu tgl 1 april,

kawasan majapahit secara sederhana terbagi dalam tiga jenis: keraton termasuk kawasan ibu kota dan sekitarnya; wilayah-wilayah di java timur dan bali yang secara langsung dikepalai oleh pejabat yang ditunjuk langsung oleh raja,

ibu kota majapahit di trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun, agama buddha, siwa, dan waisnawa (pemuja wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit, dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha, Siwa, maupun Wisnu. Nagarakertagama sama sekali tidak menyinggung tentang islam, akan tetapi sangat mungkin terdapat beberapa pegawai atau abdi istana muslim saat itu,

trowulan a/ 3 bulan,di muslim ada satu hadis yg merangkum semuany ttg drupadi,dari aisyah,berupa hadis fiqh,dimana pernikahan wanita yang belum lengkap wali nikahny,maka pernikahanny di batalkan aisyah tiga kali dan mahar di berikan sbg hadiah u/ pihak wanita u/ kehormatanny dan bila masih berselisih maka kedua yg berselisih menunggu keputusan pemerintah daerah setempat,3 bulan diambil dari puasa 3 hari dalam sebulan sbg hamba tuhan,namun andai diacak awal,tengah dan akhir,maka bertemu syi'ah,namun aisyah membebaskan waktu waktu puasa tsb tanpa harus berurutan dan menurut penanggalan sbg kemudahan,

dan bagi yg punya perak,maka hal tsb akan bertemu dg nikah kredit dr masyarakat,yaitu 25 th setelah menikah mendapat perayaan kawin perak,walau mas kawinny emas,

candi candi majapahit menggunakan batu bata,dan direkat dg gula merah yg manis dan candi ada candi tikus bertemu gapura ratu dari sumber italia,
agar bekerja terlebih dahulu u/ meminang seorg ratu,andai tidak mampu menabung di celengan atau mendapat kabar dari pendeta itali,

keping kuno dr masa kerajaan majapahit menggambarkan perlindungan china thd drupadi,krn keping kuno a/ simbol kerajaan rahasia china

nama nama yg sulit

nama spt nazar,a/ keinginan ortu u/ anakny di nazarkn di jln tuhan,
namun andai beban berat,maka kaffarat nazar spt kaffarat sumpah,
terlebih dg nama yg membawa di belakangny,din,atau agama,
spt maria di nazarkn o/ org tuany u/ di jalan tuhan,namun yg lahir
wanita,akhirny yg menjadi nabi a/ anak maria yaitu isa,laki laki,
jadi sama saja anak laki laki dan wanita,
bisa saja keturunanny

sungkeman

ada bbrp pemimpin yg istirja ktika di pilih,
ada jg yg sujud,
ada jg yg sungkem ke ibu,
dg membayar kaffarat sumpah scr rahasia,
maka pemimpin dapat menjalankan kepemimpinan dg santai,
bukan dg melakukan doa dg pakaian putih dan melingkar,
karena akan mempunyai putaran tersendiri,
sdang dg kaffarat sumpah,hanya melepas beban,
bukan mengontrol suatu hal yg mandek di salah satu lingkaran

repelita

rencana pembangunan 5 tahun,
repelita 5,tahap tinggal landas,
pa habibie dg pesawat ina,
pa habibie dg pemimpin super

naik haji

pres soeharto dan ibu tien,diperkenankn kerajaan saudi u/ melihat di dalam ka'bah

pahlawan revolusi

kapten pierre tendean,menggantikan posisi jendral nasution sbg ali,namun tertawan,karena hal drupadi telah disepakati diurus o/ china dan pembagian 4 kitab di pulau java,dalam hal mencari makan

• Jenderal TNI (Anumerta) Achmad Yani
• Letjen. (Anumerta) Mas Tirtodarmo Harjono
• Letjen. (Anumerta) Siswondo Parman
• Letjen. (Anumerta) Suprapto
• Mayjen. (Anumerta) Donald Isaac Pandjaitan
• Mayjen. (Anumerta) Sutojo Siswomihardjo
• Aipda (Anumerta) Karel Satsuit Tubun
• Kapten CZI (Anumerta) Pierre Tendean
• Kolonel Inf. (Anumerta) Sugiono - wafat di Yogyakarta
• Brigjen. (Anumerta) Katamso Darmokusumo - wafat di Yogyakarta

'65-'66,
62 anggota pki sbg 9 takdir atau 12 soft,dg masa kerja 1 th,mengurus,masa transisi dari '57 sampai 13 nov'58,ketika negara arabic tidak membeli ina dg datangnya imam mahdi versi ali,akhirnya ina menjadi tidak punya pemimpin dlm keimanan ala arabic,dg penawaran sila pertama sampai datangnya abu bakar,setelah itu abu bakar menjadi 2 sbg pangeran kembar ala java,dan abu bakar terakhir meneruskan kepemimpinan tentang ketuhanan indonesia walau bertemu dg 666,dan periode kewajiban muslim di dalam melaksanakan sholat 17 rakaat bertemu dg kemurahan hati drupadi dg takdir langit,
namun dpr gr tetap wajib melaporkan hal tertentu pd pres dg dibawah umur pemuda yaitu 32 dan agak naik dari takdir,ke menunggu kiamat dg melihat kitab,
dan dpr gr membentuk hub politik bilateral dan memecah wanus dg ipoleksosbud hankam

nkri setelah 3 kabinet

hasil pemilu th'56,bisa dg iman 5 dan 6,iman kiamat dan takdir, anggotanya umar(27) dan anak2 yg lahir th 72,dapat menjadi 9 sbg takdir,
dan anak anak th'77 mengawal kitab 4 imam,agar tdk naik ke jaman sahabah,tabiin dan tabiut tabiien,
dan dprs th'55 sbg 50:50 thd keimanan seorg muslim,dimana pemerintah dan individu saling menjaga keimanan,uuds,
kabinet ali,kabinet burhanudin,kabinet djuanda.

'59-'65,
juml anggota 262,sbg pengunci abu bakar dlm hal keimanan dg mengurus zakat saja dan tdk ngurusin hal lain,terutama perluasan daerah negara,
ada 19 fraksi dan 3 wakil muslim dan 1 sosial,sosial sbg downline pemerintah di dalam mengurus
masalah drupadi dg kasih sayang,
akhirnya pemerintah,penpres no. 3 tahun 1960,dg 3 wakil muslim menyetujui keimanan register ala pemerintah '60,dan pulau java sebagai balance di dalam mengurus 4 kitab dg cara mencari makan gaya china.

akhirnya 4 kitab di pisah dg gaya ustman dg dpr gotong royong oleh presiden dengan kepres,yaitu keimanan ketuhanan merangkum keimanan sampai hari kiamat dan takdir.

dan salah satu kewajiban dpr gotong royong a/ menjaga keamanan sosial dg melapor sewaktu waktu kpd pres

syahadah

ada rumor baiat syahadah,
ada juga yg umroh dan ikut lsg dg syahadah imam sholat,
dan kembali ke negarany dg berbekal syahadah,
ada dr tk-smu,depdigbud dan depag kerjasama dlm
silabus pelajaran agama,sehingga org yg mau pindah agama
akan berfikir lebih,karena ijasah sekolahnya bisa tidak berlaku,
karena salah satu syarat kelulusan a/ agama,pancasila,matematika,
sedang yg telah pindah agama akan dibuat resah setiap hari ttg
masalah keimanan,karena komputer tempat pendidikan terakhir
beda agamanya,
ada yg menggunakan hal sederhana,misal dg ktp,membuat rekening
di bank syariah, :) ,anak anak bahagiaaaa...

sosial

masyarakat atau sosial di bawah pemerintahan,
di dlm teori di beri nama masy madani,
sedang madinah a/ tempat tertentu yg
tdk bisa di masuki agama lain,
pengistilahan madani a/ beda tanah,
shingga masy spt melayang tdk
mnginjak bumi,
krn arab punya keistimewaan ttg
tanah madinah itu sendiri,
dan menginjak tanah lain dlm 4 bulan dan
bermukim dg sosial tempatan lengkap dg
surat surat kenegaraan,

di pemerintah ada kegiatan manasik haji,
namun hal tsb dpt dg kertas dan gambar2
di kertas tanpa melakukan simulasi,
dan ada juga tutor yg membimbing jamaah,
sehingga jamaah dpt melaksanakan haji
dg bertanya di jalan,dan dapat juga berniat,
membatalkan haji bila situasi sakit atau berhalangan,
namun sudah datang ke saudi,dan istirahat di camp,
sbg tamu raja saudi

cakra

di ina ada pembukaan cakra,
4 4 5 memancar,
cakra ke 4 a/ dr pusar ala ina,
namun itu adalah cakra ke 3 dari bawah ala budism,
sbg solar plexus,
cakra ke 5 sbg cakra cahaya,
yg di budism a/ cakra ke 7 dari bawah
sbg cakra mahkota,
berhub dg pencerahan kepada ilahi,tergantung warna
aura,
aura kuning emas a/ aura keyakinan,

flow cakra ina adalah u/ kedigjayaan dan pertempuran
spt tenaga dalam,
dr pusar atau bahasa ibu ke mata ketiga dapat melihat gaib,
namun bukan strata,
dr pusar ke cakra cahaya dapat menjadi pusat perhatian,
menunggu u/ di tanya umat,sbg filsafat dg obor di siang hari,
namun hanya u/ memancing strata u/ melegalisi bhs ibuny,
dlm melihat gaib,

tiap guru 4 4 5,dpt punya murid dan mengambil janji,dr
bhs ibuny,shingga ibu dr murid tsb bergabung dg pusar
guru 4 4 5,dan ibu murid tsb dpt melihat lihat mata ketiga
guru 4 4 5,
dari kaki dan ke pusar,guru 4 4 5,mengadakan batasan,
agar tidak mengganggu bhs ibu nya,

namun di budism,itu disebut murid pendeta zen,yaitu
kaki baja,tdk menurut tanah,dan kadang berbuat dosa,
sehingga kedinginan dan perlu api,

u/ 4 4 5 muslim,sebentar lagi bertemu 4 4 3 di bulan
ramadhan,ada juga dg mendengarkan bacaan qur'an
dari awal ramadhan sampai akhir ramadhan di tengah
malam,sampai pagi hari dr makkah,lewat siaran tv
secara langsung,dimana imam taraweh membaca
qur'an,sedang beberapa makmum di belakangny dpt
mengkoreksi bacaan

inisiasi dg menggunakan simbol yg ditanam di cakra
dasar, dan di tarik sampai cakra mahkota,hal tsb,akan
mengawal bhs ibu dr tulang ekor sampai cakra dada,
sehingga bhs ibu tdk sendirian,
andai telah melewati cakra dada,maka dpt ke cakra
mata ketiga dg melewati cakra terenggorokan

namun di muslim dapat dg menjaga lisan dan cakra sex,
yg di dlm penjagaan tsb,akan mengaktifkan cakra sex sampai
cakra tenggorokan dg menjaga cakra dada

rumor wali sanga belum pernah ke ka'bah

u/ mengetahui waktu sholat sangat mudah,dg melihat
matahari terbit dan tenggelam,
matahari di atas kepala dan agak bergeser sedikit
dan tanah tidak terlalu panas u/ sujud,
dan tdk lama dari itu a/ waktu ashar,

tongkat yg di pancangkan dapat membentuk bayangan
matahari,u/ mengetahui arah sholat,
sekaligus tongkat tsb u/ sutroh atau batasan sholat antara
yg sholat dg tanah di depanny,
sedang jarak antara org dg sutroh a/ seekor kambing,
yg org sedang sholat tsb dpt merapat ke sutroh andai ada
sesuatu bahaya,

misal,semua org punya org tua,andai ada bahaya dr sos
dan guru,maka merapat pd
org tua yg meng akekah kan anak di hadapan Tuhan u/ membebaskan sinyalny
di jaman tembaga,

namun u/ mengetahui ttg waktu lewat pasang surut air laut,
maka org2 yg mukim
di pantai dapat membuat tongkat di awal bulan dan di pertengahan
bulan purnama di saat pasang dan di akhir bulan,
yg dg nya dpt juga menentukan ied andai langit berawan

pakaian indonesia

negara malaysia berhajat thd salah satu pulau di ina,
namun sebelum perseteruan terjadi,malaysia mengambil
langkah u/ menguasai batik,ina emosi dan usa menengahkan,
akhirny ina mendpt legalisi batik,sedang malaysia mundur dan
sengaja tdk mau main wayang india,yg batik a/ milik india,
juga dg mehdi bagi wanitanya,
yg cerita wayang india paling serem a/ drupadi dan semua
pertempuranny,sehingga mrk bertemu batara indra di puncak
himalaya,
waktu,
kesempatan,
waktu,hoki,
waktu,jam,matahari,bulan,
kesempatan,konfucianism...,jalan...,
listik....,
negara....

sunan maulana malik ibrahim

seorg raja,dpt mempunyai baitul maal dg supplay bahan makanan pokok,
di india ada maulana ilyas,dg pergerakan ttg tabligh,namun safar di beberapa
tempat,jamaah tsb membeli bahan makanan pokok dari pasar tempatan u/
di olah sendiri,
di ina ada prof ibrahim,
sunan maulana malik ibrahim,dpt ikut sila pertama pancasila,dan andai
mau membayar pajak dapat dg cara npwp pribadi,atau ikut ikhwanul,
muslimin dg pajak petani tiap 4 bulan,
namun di ina,menghargai kerajaan,dan mrk saling berhub tiap kerajaan
seluruh ina di bawah pemerintah yg sah.

wali songo dengan 8 dewa china

• 1.1 Maulana Malik Ibrahim dg dewa kaya
• 1.2 Sunan Ampel dg dewa miskin
• 1.3 Sunan Bonang dg dewa tua
• 1.4 Sunan Drajat dg dewa muda
• 1.5 Sunan Kudus dg dewa bangsawan
• 1.6 Sunan Giri dg dewa rakyat
• 1.7 Sunan Kalijaga dg dewa laki
• 1.8 Sunan Muria dg dewa wanita
• 1.9 Sunan Gunung Jati 
•  
• 8 dewa membuat jalan u/ seseorg berjalan di tengah tengah,sunan gunung jati harus baik dg masyarakat java dan sekitarnya dan dapat melapor ke china,namun china berbaik hati,dg mengangkat sunan ke 10,yaitu wali ketawa,gus dur dg wahid institute,yg menyayangi shobiien,karena falsafah china,yaitu 
• konfucianism,tao dan tom san chong,andai sunan gunung jati tidak mau bertemu tao dan bertukar ilmu dg tom san chong,maka tinggal bergabung dg wahid institute

deklarasi djuanda

ina mengirim prof ibrahim hosen u/ belajar agama islam di int th'45,
prof hosen melegalkan pancasila terutama sila pertama,
di mesir ada hassan al banna,
sehingga kepemimpinan hasan dg tax 10% u/ pemerintah dan tax u/
pergerakan agama dg sebutan ikhwanul muslimin,
dapat bertemu dg saudaranya yaitu hosen,
dg sila pertama pancasila dan tax self assesment u/ menghormati
senior nedherland,namun dlm hukum islam,di ina,setelah melapor
pajak,maka petugas pajak tidak perlu datang,hanya mengecek di
laporan bulanan ttg kemajuan perusahaan atau individu.

lalu ada perjanjian zee 12 mil,13 des 1957,
dimana akhirny indonesia tidak lagi menunggu datangnya imam
ke 13,yaitu imam mahdi dari keturunan ali,setelah membuat
tongkat yg hampir mirip dg hassan al banna,
dan ina mempunyai tongkat sendiri,dg batasan laut 12 mil,
dg hitungan int,

13 tahun setelah 1945,maka saudi benar benar tidak mendatangkan
figur ali,sehingga interval setahun antara 1957-1958,dibuat lagi perjanjian,
pada tanggal 27 Desember 1958, presiden Soekarno mengeluarkan UU nomor
86 tahun 1958 tentang nasionalisasi semua perusahaan Belanda di Indonesia.
Perusahaan-perusahaan yang dinasionalisasi seperti:

1. Perusahaan Perkebunan
2. Netherlansche Handels Mattscapij
3. Perusahaan Listrik
4. Perusahaan Perminyakan
5. Rumah Sakit (CBZ) manjadi RSCM

Dan kebijakan-kebijakan lain seperti:

1. Memindahkan pesar pelelangan tembakau Indonesia ke Bremen (Jerman Barat)
2. Aksi mogok buruh perusahaan Belanda di Indonesia
3. Melarang KLM (maskapai penerbangan Belanda) melintas di wilayah Indonesia
4. Melarang pemutaran film-film berbahasa Belanda

wn keturunan

keturunan ke 3,genetikny balik ke keturunan ke 1,
biasany org2 yg darah luar dan menetap,maka
7 keturunanny akan sulit beradaptasi,
karena dg darah luar,maka negara luar dapat
memberi suaka politik atau menerima sbg wn luar,
sehingga negara domisili merasa tdk nyaman akan
loyalitas mereka,
belum lagi org2 yg lahir di luar negeri akan dapat
juga suaka politik atau penerimaan sbg wn luar
tempat mereka di lahirkan,
ada beberapa masalah ttg pajak berganda,dimana
salah satu wn memperoleh pekerjaan di salah satu
negara,dan menurut aturan pajak berganda,harus
ada kesepakatan dua negara ttg pajak wn tsb

1945

100 tahun lagi 2045,
1 pahala u/ diri,
2 pahala,belajar lagi sampai bersosial dapat 1 pahala

.

kolam hias dg menggali sebidang tanah,
dan antara tanah dan air dilapisi o/
plastik dan pinggiran plastik di hias
dg batu taman yg agak besar,
sekeliling taman dapat dihias dg
tumbuhan.

tumbuhan yg di setek dapat dipindah
ke plastik dg tanah,sampai tumb tsb
mencapai umur tertentu u/ di gabung dg
tanah scr langsung.

ttg arsitek

pembatas rumah dg rumah dr arsitek belanda,dg selokan kecil,
bbrp fungsiny u/ membatasi api dr kebakaran berentet,
namun di bbrp perumhan tembokny sisi dg sisi,pembedany
hanya produk cat tembok anti air

yma

yys mesj al ma'mur,
visi misi pemimpin dulu,ingin memajukan pendidikan rakyat tidak mampu
muslim,dg berbagai cara baik donasi tetap atau donasi dari umat,
yg akhirny bertemu dg prog bos dan bom pemerintah dan jalan sesame usa,
yg bantuan bosa dan bom tsb lsg menhub kep sek dan bendahara sekolah,
sedang yys hanya mengetahui,
dan pihak sekolah diberikan kebebasan u/ mengelola bos dan bom tsb,
yys tsb lengkap jg dg pemelihara anak yatim,
dan koperasi staf dan karyawan juga gaji kenaikan gaji setiap interval tertentu,
guru2 ny bny ada jg guru bantu dr pemerintah dan ada jg kel guru2 yg tergabung
dg yys tsb u/ membina murid2 scr perhatian dan pendidik,
namun yys tsb lengkap dg npwp pendiri yys dan struktur organisasi yg disetujui
o/ penasehat yys dan pelindung yys,serta founder yys

mesj tsb mempunyai tempat konsultasi agama bagi masyarakat o/ ustad setempat
yg bergabung dg yayasan
mesjd tsb,dan mempunyai adm u/ org2 yg muallaf dg surat2 lengkap.

mesj tsb bersebelahan dg rs cikini yg mengadakan kebaktian u/ org2 nasrani
yg meninggal di rs tsb,dan mesjd tsb dibtasi o/ tembok setinggi 5 meter lebih
dg kawat duri,serta saluran air yg besar memisahkan antara rs dan mesj.

sebagai mesjid cagar budaya,tidak di berlakukan karcis masuk,namun di depan
pintu ada sedekah seadanya u/ tanda kemandirian cagar budaya tsb dr dana pemerintah,
demikian ketika terjadi beberapa pemugaran mesjid tsb,dg dana sendiri atau dari
masyarakat,namun dg proses ijin yg sulit,dg meminta tim penasehat dari dki langsung
thd cagar budaya.

lengkap dg pagar dn satpam sbg tata cara bisnis etik ke sosial

http://id.wikipedia.org/wiki/tempe
Standar Nasional Indonesia dan yang berlaku sejak 9 Oktober 2009 ialah SNI 3144:2009,
sedang tempe telah di legalisi o/ eropa dan belanda dg pajak penemuannya,dan manfaatnya
u/ kesehatan masyarakat indonesia di dalam suatu penelitian o/ pihak jepang
tempe dr segi falsafah ttg drupadi dan negara arabic,indonesia dan india,
mempunyai asam lactobasillus,dimana dapat di temukan di susu yougurt,sehingga tempe baik
dimakan di siang hari,

sedang di proses pembuatannya 20-37 derajat celcius,artinya masih membutuhkan sholat 17
rakaat namun harus mencari makan,
dan proses pembuatannya 18-36jam,

hal tsb a/ bertemu dg 18 di pulau java secara khususnya,bilangan 18 a/ kesempurnaan rakaat
17 ditambah 1 yaitu witir u/ ahli ilmu,yaitu abu bakar,dan yg lainnya sholat di awal malam
dan bertemu falsafah bima dan gatot kaca,
sedang ada yg menunda bilangan 18 di waktu fajar,yaitu umar,
mereka saling membantu di dalam ilmu ttg qur'ani,

sedang di indonesia mereka bertemu dg falsafah negara mrk sendiri,yaitu pancasila dan uud
1945,yg di resmikan tanggal 18 agustus 1945,yg angka 8 dapat bertemu dg 8 rakaat dhuha,
yaitu sholat org2 yg kembali pd tuhan u/ mencari nafkah,

sedang di 8 dewa china,hal tsb dpt berarti keseimbangan,yaitu pertengahan,
sehingga 8 rakaat dhuha bertemu 8 dewa china,
menghasilkan teori masyarakat madani,
atau masy civilian di bawah pemerintahan,dan taat serta mencari makan dg berkerja sama
seluruhy masy dg aura 8 dewa china

http://www.mbrio-food.com/article8.htm
banyak di dalam beberapa riwayat ttg falsafah china,dimana ruh baik,makan tahu
di malam hari,hal tsb dapat menjadi pendamai beberapa falsafah ttg pertempuran
dari beberapa negara,spt arabic,indonesia dan india,

yaitu dimana pada saat awal malam sampai pertengahan malam,ada ruh yang terbang
tinggi melayang sampai langit ke 7 u/ falsafah ketuhanan,
di indonesia,diperlambangkan sbg sosok harapan dari bima,yaitu gatot kaca,yang
sbg pengharapan bima thd drupadi,

dan di malam hari gatot kaca mendapat peran ttg kesucian akan ketuhanan,
di perlambangkan di indonesia dg org2 nya tdk diperkenankan memakan makanan
mrk yg berwarna putih,yaitu nasi sesuai pesan dewi sri,agar bima dan gatot kaca
dapat mencari putihnya ketuhanan di indonesia setiap malamnya,

sedang dari segi arabic dan india,hal tsb adalah falsafah ttg peperangan thd pembelaan
drupadi setiap harinya,dan di malan hari beristirahat sesuai waktu terbaik para sahabat
di dalam menunggu waktu sholat isya,yaitu hampir setengah malam,dan tdk pernah ada
generasi yg menunggu waktu sholat spt itu,sampai sampai setiap pahala waktu sholat
jamaah isya walau di awal waktu a/ pahala sholat setengah malam,sedang yg menunggu
isya sendirian di tengah malam a/ sufism

ina masuk ke united nation

ina telah msk united nation,dn bergab dg pasukan pbb u/ perdamaian
sesuai pandangan ina di pembukaan uud 45,
diterimanya pasukan ina dlm rangka prog perdmaian pbb di sluruh
dunia,sama artiny dg menghrgi pres ina sbg jendral angkatan darat,
dan peritiwa walk out ina dr pbb,
hanya karena di ina ada budhism,
dimana budism walk out dr kerajaan dan menyayangi dg bhs ibu
ke kasta yg dibawahny,
namun itu semua hanya u/ memperkenlkan negara ina,
ttg konsep negara ina,
dan ttg ketuhanan di ina,yg ada lima agama,
salah satunya budism